足利義満（あしかがよしみつ）（Yoshimitsu Ashikaga）

室町幕府 第３代征夷大将軍
在位：1369年(皇紀2029)正平24年/応安２年１月28日−1394年(皇紀2054)応永元年１月８日

生年：1358年(皇紀2018)正平13年/延文３年８月22日
没年：1408年(皇紀2068)応永15年５月31日
享年：５１（満４９歳）

父親：足利義詮（あしかがよしあきら）（２代将軍）
母親：紀良子（側室）
正室：日野業子
継室：日野康子
側室：藤原慶子、春日局ほか
子供：足利義持、義嗣、義教、大覚寺義昭ほか

官位：従一位、内大臣、左大臣、太政大臣など

墓所：相国寺
菩提所：等持院

諡号：鹿苑院太上天皇
法名：鹿苑院殿天山道義大居士
封号：日本国王
別名：室町殿

　足利義満（あしかがよしみつ）は、室町幕府 第３代征夷大将軍

　南北朝統一をさせ、各地の強力守護を制圧、将軍職を退いて出家した後も太政大臣として実権をふるった

　明と国交を開き、勘合貿易（かんごうぼうえき）により、日明貿易を振興する

　相国寺や北山殿（金閣寺）（鹿苑寺）を創建し、北山文化をもたらした

　邸宅を北小路室町（現在の今出川室町通付近）へ移し、豪華な邸宅は「花の御所」・「室町殿」とも称され、
　後に政庁を兼ねた将軍邸が「室町幕府」と称されるようになった

　禅宗寺院の統制のために五山制度（五山・十刹・諸山）を整備した

【足利義満の歴史・経緯】


【足利義満のゆかりの地】

　＜相国寺＞
　1382年(皇紀2042)弘和２年/永徳２年
　足利義満が、邸宅（花の御所）の東隣に創建した禅宗寺院
　足利義満は、禅の師であった天龍寺の春屋妙葩（しゅんおくみょうは）に開山となることを要請したが断られ、
開山を春屋妙葩の伯父であり師でもある高僧 夢窓疎石とし、春屋妙葩は、第二世住持となる

　＜玉龍院＞
　足利義満が創建した相国寺の塔頭

　＜金閣寺（鹿苑寺）＞
　1397年(皇紀2057)応永４年
　足利義満が、河内国の領地と交換に西園寺を譲り受け、改築と新築によって「北山殿」を造営したのが由来
　足利義満が将軍職を辞した後の隠居所で、北山文化の中心となったところ

　＜等持院＞
　足利義満が火葬されたところ
　足利尊氏のお墓があり、足利歴代将軍の木像が安置されている

　＜大報恩寺 千本釈迦堂＞
　1401年(皇紀2061)応永８年
　足利義満が、明徳の乱で敗戦死した山名氏清や兵士を弔うため「北野経王堂願成就寺」を内野（北野天満宮門前）に
建てたといわれる
　明治維新の神仏分離によって破却され、大報恩寺に解体縮小して移築され北野経王堂となる

　＜大聖寺＞
　1382年(皇紀2042)弘和２年/永徳２年
　足利義満が開基となり、無相定円尼の岡松殿を寺院とし、法名にちなんで「大聖寺」された

　＜引接寺＞
　足利義満は、ここの普賢象桜と狂言を気に入り「桜の見時に狂言を行うこと」と、毎年、扶持米を寄進したといわれる

　＜地蔵院＞
　足利義満が、金閣寺建立の余財で仮堂を建て、地蔵菩薩を祀り再建する

　＜乙訓寺＞
　足利義満は、内紛をする僧徒を追放し、南禅寺の伯英禅師に与え再興させる

　＜鹿王院＞
　1380年(皇紀2040)天授６年/康暦２年
　足利義満が、延命祈願のため、普明国師 春屋妙葩を開山として宝幢禅寺を建立したのが由来

　＜龍吟庵＞
　方丈（国宝）の正面の扁額「龍吟庵」は、足利義満の筆
　開山堂の正面の扁額「霊光」は、足利義満の筆

　＜正伝寺＞
　1340年(皇紀2000)興国元年/暦応３年
　足利義満の祈願所ともされ、十刹に加えられる

　＜退蔵院＞
　瓢鮎図（ひょうねんず）（国宝）は、日本の水墨画の創始者の一人である禅僧 如拙の代表作で、足利義満の命を受けて
心血注いで描かれた、現存する如拙の作品の中でも最高傑作といわれる
　足利義満が、「捕まえにくいなまずを、瓢箪でどのようにして捕まえるか」を京都五山の禅僧３１人に参詩を書かせた禅機画

　＜室町第跡（花の御所）＞
　四季の花や名木で飾られた邸宅跡

　＜御所八幡宮＞
　八幡宮は源氏の鎮守の社とされており、足利家もよく参拝していたといわれる

　＜平岡八幡宮＞
　1407年(皇紀2067)応永14年
　社殿を焼失し、すぐに足利義満により再建され、高雄への紅葉狩りのときに平岡八幡宮を訪れたといわれる

　＜新熊野神社＞
　1374年(皇紀2034)文中３年/応安７年
　室町三代将軍 足利義満が、新熊野神社において、初めて観阿弥・世阿弥親子の猿楽能を見たといわれる
　奉納は、「新熊野神事猿楽」
　この年が、「日本能楽史上紀元元年」といわれる

　＜猿田彦神社＞
　1383年(皇紀2043)弘和３年/永徳３年
　足利義満により、本殿が造替えされる

　＜敷地神社＞
　1397年(皇紀2057)応永４年
　足利義満が、北山殿を造営するときに、敷地神社を鎮守神として現在の地に移したといわれる

【その他】

　＜南北朝統一＞
　1392年(皇紀2052)元中９年/明徳３年
　足利義満は、南朝勢力が衰微したため、大内義弘を仲介に南朝方と交渉を行う
　南朝の後亀山天皇に、持明院統と大覚寺統が交互に即位する事（両統迭立）や、諸国の国衙領を全て大覚寺統の
所有とする事などの和平案を提示する
　後亀山天皇が保持していた三種の神器を、北朝の後小松天皇に譲渡させ、５８年にわたる朝廷の分裂を終結させる

　＜日明貿易（にちみんぼうえき）＞
　1401年(皇紀2061)応永８年
　足利義満は、「日本国准三后源道義」の名義で、博多の商人 肥富と僧祖阿を使節として明に派遣する
　明の大統暦が日本国王に授与され、両国の国交が正式に樹立された
　明に要請されて、倭寇を鎮圧した

　1404年(皇紀2064)応永11年
　日本国王が皇帝に朝貢する勘合貿易が始まる
　勘合符の有無によって公私の船を区別する方式を定め、多くの貿易利益を収めた

　＜応永年号＞
　1394年(皇紀2054)応永元年
　足利義満は、明の太祖 洪武帝の治世にあやかり、元号に「洪」の字を使おうとしたが、「洪」は、「洪水につながり、
また不吉な字である」として公家達に反発され実現しなかった
　それで足利義満は機嫌を損ねて改号を行わなかったといわれ、応永年号が、明治以前では最も長い元号となった

　＜北山文化＞
　1397年(皇紀2057)応永４年
　西園寺家から、北山の別荘地「北山弟（ほくさんてい）」と西園寺を譲り受け、三層の金箔の舎利殿（金閣）を
中心とする山荘「北山殿（きたやまどの）」（後の鹿苑寺）を造営する

　北山殿を中心に、武家様・公家様・唐様（禅宗様）が融合した文化が生まれ「北山文化」と称される

　＜世阿弥＞
　1374年(皇紀2034)文中３年/応安７年
　観阿弥が、新熊野神社で催した猿楽能に12歳の世阿弥が出演する
　このとき、将軍 足利義満の目にとまり、観阿弥・世阿弥親子を庇護するようになる
　この年が、「日本能楽史上紀元元年」といわれる

　＜京都五山＞
　1386年(皇紀2046)元中３年/至徳３年
　足利義満が相国寺を創建し五山を改める
　五山之上に南禅寺
　第一に天龍寺・建長寺
　第二に相国寺・円覚寺
　第三に建仁寺・寿福寺
　第四に東福寺・浄智寺
　第五に万寿寺・浄妙寺
　として、京都五山が鎌倉五山より優位とされた
　僧録司制なども定めて住職の任命権なども掌握し、幕府の権限を発揮した

　＜宇治茶＞
　足利義満が、宇治に新しい茶園を開拓し、宇治七名園ができ、宇治茶が隆盛する

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