占出山　京都通百科事典

占出山（うらでやま）（UradeYama）

所在地：京都市中京区錦小路通烏丸西入占出山町　　

地図情報

山鉾：舁山（かきやま）

特徴：鮎を持つ神功皇后が祀られている

別名：鮎釣山（あゆつりやま）・あいわい山

重量：０．５１トン（３０位）（2008年(皇紀2668)平成20年７月１７日巡行時に測定）

宵山

神功皇后

扁額

　占出山（うらでやま）は、祇園祭における山鉾の一つの舁山

　神功皇后が、肥前国松浦川で、鮎を釣って戦勝の兆としたという説話を表している

　神功皇后は、安産の神さんとして祀られ、山鉾巡行のくじ順が早いとその年はお産が軽いといわれる

　町衆に人気があり、明治時代までは「あいわい山」と称されていた

【占出山の歴史・経緯】

宵山

蔵

町会所

御神体

【占出山の装飾品】

　＜御神体（人形）＞
　神功皇后が祀られている
　周囲を閉じた灯明の光で衣裳が着付けられる
　木芯に五十束の腹帯を巻いて形を整えられ、この腹帯は巡行後に授与される
　顔に神面を付けて、黒髪を長く垂れ、金の烏帽子（えぼし）に太刀をはき、右手に紅紐の釣糸の篠竹の釣竿、
左手に釣り上げた鮎（約４０cm）を持って立っている

　＜お社＞
　正一位吉国大明神

　＜真松＞
　御神体が女性なので、雄松（黒松）が立てられる

　＜水引＞
　「三十六歌仙図」の肉入刺繍
　三十六歌仙は、万葉集から延喜までの秀歌１５０首を、鎌倉時代に祐盛法師が、一人一首を抜いて左右に分けて競う形にしたもの
　正面中央から向かって右へ、柿本人麻呂・凡河内躬恒・在原業平・大伴家持・平兼盛・源公忠・藤原兼輔・藤原清正・
坂上是則・小大君・猿丸太夫・源宗干・藤原敦忠・藤原敏行・大中臣能宣・
素性法師・藤原興風・斎宮女御
　正面中央から向かって左へ、紀貫之・伊勢・山辺赤人・僧正遍照・清原元輔・藤原高光・小野小町・源順・源重之・紀友則・
藤原信明・壬生忠岑・壬生忠見・藤原仲文・藤原朝忠・中務・大中臣頼基・藤原元真
　歌も刺繍されてる
　1831年(皇紀2491)天保２年の製作
　1985年(皇紀2645)昭和60年に京友禅のものが新調された

　＜前懸・胴懸＞
　日本三景の綴錦
　前懸は巌島（いつくしま）（宮島）、左胴懸は松島、右胴懸に天橋立が描かれている
　1831年(皇紀2491)天保２年の製作
　1984年(皇紀2644)昭和59年から1990年(皇紀2650)平成２年にかけて復元新調された

　奥川来厳の松島図の下絵も別に保存されている

　＜見送＞
　富士山浦風景図の綴錦
　1890年(皇紀2550)明治23年
　後懸（1831年(皇紀2491)天保２年の製作）を見送りに作り直したもの

　＜旧見送＞
　中国明時代の「鳳凰牡丹円紋」や、「花鳥龍図」の綴錦、1890年(皇紀2550)明治23年作の「霞に新羅古鏡の図」などがある

　＜御太刀（国宝）＞
　三条宗近の作

　＜隅房金物＞
　歌仙に合わせて桧扇に菊がデザインされている

【占出山の文化財】

　＜御神体衣装＞
　神功皇后は安産の神として公家の信仰が篤く、女院や公卿の娘などから寄進された小袖や打掛（うちかけ）・
水干（すいかん）などが、多数保存されている
　「1番の衣装持ち」ともいわれる

巡行

【その他】

　＜町会所＞
　神社の形式が残っている

　＜安産御守＞
　神功皇后は安産の神として、宵山には安産の御守りと腹帯などが授与される

　船鉾と同様に、御神体に多くの岩田帯を巻いて巡行し、後で安産御腹帯として授与される

　神功皇后に参拝し、２本捧げた蝋燭（ろうそく）のうち短いほうを持ち帰り、お産の時に灯すと燃え尽きるまでに安産するといわれる

　町内の子供たちが唄うお守り売りの唄
　「安産のお守りはこれより出ますつねは出ません今晩かぎりご信心のおんかたさまはろうそくいっちょうけんじられましょう」と
　抑揚をつけて唄いながらお守りが売られている