誓願寺　京都通百科事典

誓願寺（せいがんじ）（SeiganJi）

所在地：京都市中京区新京極三条下ル桜之町　　

地図情報

浄土宗西山深草派の総本山

本尊：阿弥陀如来、聖観世音菩薩

開基：天智天皇勅願

開山：恵隠僧都（えおんそうず）

洛陽三十三所観音巡礼第２番（十一面観音菩薩）　右矢印

第三番札所へ

新西国三十三箇所観音霊場第１５番
法然上人二十五霊場第２０番
洛陽六阿弥陀めぐり第６番

新京極の七不思議

ご利益：芸道上達

誓願寺　山門

石標

扇塚

　誓願寺（せいがんじ）は、新京極の繁華街の中に建つ寺院

　和泉式部や、豊臣秀吉の側室松の丸殿が帰依したことにより、浄土門の聖地・女人往生の道場とされる

　恵心僧都源信が、善財講を修し、一遍上人も念仏賦算を行った

　現在は、法然上人の高弟西山上人善恵房證空の流れをくむ、浄土宗西山深草派の総本山

【誓願寺の歴史・経緯】

【誓願寺の伽藍】

　桃山時代
　京都でも有数の境内約6,000坪の大規模な伽藍を持ち、表門は寺町六角、裏門は三条通に北面して、
　本堂・開山堂・釈迦堂・三重塔・地蔵堂２宇・経蔵・鼓楼・方丈・鎮守春日社・十三仏堂、
十八ヶ寺の山内寺院があった

　＜西門＞
　二つの門のうち繁華街に面する表門

　＜東門＞
　比較的人通りの少ない道路に面している門

　＜本堂＞
　三角形の屋根、鉄筋コンクリート造
　1964年(皇紀2624)昭和39年の創建

　＜扇塚＞
　西門を入ってすぐ右手にある
　天保年間（1830年〜1844年）
　能楽的な色彩と、歌舞的な色彩を調和させた優れた芸風を持った篠塚流の祖篠塚文三郎が活躍し、
和泉式部信仰により誓願寺に参拝したといわれる
　誓願寺第５５世策伝日快上人にゆかりの深い扇塚が建てられたといわれる
　舞踊家や落語家など芸道に励む人により、日常使っていた扇を塚に納め、芸道精進を祈願される
　「芸道上達祈願扇塚誓願寺」と書かれた石碑も立っている

　＜迷子のみちしるべ＞
　誓願寺門前の石造角柱
　1882年(皇紀2542)明治15年の建立
　正面に「迷子みちしるべ」、右側に「教ゆる方」、左側に「尋ぬる方」と彫られている
　江戸時代末期から明治時代中期に、まだ警察がなかった時代に、各地の社寺や盛り場に建てられたもののうち、
京都市内に現存する３石中（誓願寺と北野天満宮、八坂神社）の一つ
　迷子や落し物などのとき、この石に紙を貼って情報交換されていたことから「月下氷人（仲人）役の石」といわれ
　「奇縁氷人石」と称される
　阿弥陀如来の恵みで、生き別れた母子が再会できたという霊験にあやかってといわれる
　新京極の七不思議の一つ

　＜北向地蔵尊＞

　＜墓地＞
　安楽庵策伝上人（あんらくあんさくでんしょうにん）のお墓
　医師山脇東洋のお墓

【誓願寺の寺宝】

　＜十一面観音菩薩＞
　弘法大師の作といわれる
　一言で願いを叶えてくれる「一言観音（ひとことかんのん）」として信仰を集めている
　元は、新京極中筋町の長金寺（ちょうごんじ）（一言堂）の本尊だったもの
　明治時代に長金寺が廃寺になり、本堂脇檀に安置された

　＜阿弥陀如来坐像＞
　本堂の正面に安置されている本尊
　当初の本尊は、解剖学者山脇東洋が、医学解剖に貢献した囚人たちの菩提を弔うために、
五臓六腑のある阿弥陀如来を作って寄進したといわれる
　元治年間（1864年〜1865年）の大火で焼失
　現在の本尊は、それ以降のもの

　＜聖観世音菩薩像＞
　本堂に安置されている

　＜木造毘沙門天立像（重要文化財）＞
　平安時代の作
　像高９１.５cm
　京都国立博物館に寄託されている

　＜醒酔笑（せいすいしょう）＞
　教訓的でオチのある笑い話を千余り集めた著書
　誓西山深草派法主５５世安楽庵策伝上人（あんらくあんさくでんしょうにん）が、京都所司代板倉重宗の求めに応じて書いたもの
　落語を書いた本の先駆として貴重なもの
　策伝上人は、「落語の祖」と称され、文人や茶人としての才能も優れていた
　現在でも、誓願寺で策伝忌法要が行われ、落語も奉納される

　＜絹本著色誓願寺縁起三幅（重要文化財）＞

　＜地蔵十王図十一副（京都府有形文化財）＞

庫裡

【誓願寺の祭事】

　＜修正会＞
　１月１日

　＜初洛陽六阿弥陀めぐり＞
　１月１５日
　江戸時代初期
　一年の最初の六阿弥陀巡りで、「南無阿弥陀仏」を念ずれば極楽浄土するといわれる

　＜洛陽六阿弥陀めぐり＞
　阿弥陀如来を安置する六か寺を巡拝する
　まず、真如堂で洛陽六阿弥陀巡拝の証をもらい蓮華の朱印を受け、
永観堂・清水寺阿弥陀堂・安祥院・安養寺の順で回り、誓願寺で結願する

　毎月の功徳日に３年３ヶ月の間参拝をすれば、無病息災・家運隆盛・祈願成就など特別な功徳があるといわれる

　＜節分会＞　２月節分
　＜涅槃会＞　２月１５日
　＜善導忌＞　３月１４日
　＜法然上人御忌＞　４月２３日〜２５日
　＜精霊送り・盆施餓鬼法要＞　８月１６日
　＜策伝忌・奉納落語会＞　１０月初旬の日曜日
　＜別時念仏会＞　１１月１４日
　＜西山忌＞　１１月２０日
　＜仏名会＞　１２月初旬の日曜日
　＜お身払式＞　１２月２４日
　＜除夜の鐘＞　１２月３１日

【誓願寺の御詠歌】

　くちずさみ　そのなもながき　こがねでら　ここあんらくの　じょうどなるらん

　人波に　おされながらも　誓願寺　心にふかく　頼みきにけり

【その他】

　＜女人往生の道場＞
　「枕草子」の著者清少納言は、誓願寺において、髪を落として尼になり、仏門に入ったといわれる

　女流歌人和泉式部は、娘に先立たれ、その哀しみから世の無常を感じ、播州の書写山へ高僧性空上人を訪ね
「京都八幡山の大菩薩に祈るべし」と言われ、石清水八幡宮で祈願すると、夢に老僧が現れ「誓願寺で祈るべし」と告げられた
　和泉式部が、誓願寺で４８日間篭って一心に念仏を唱えたところ、
霊夢に老尼が現れて、「念仏をとなえれば女人の往生は疑いなし」とお告げがあったといわれる
　和泉式部は、尼となり、庵を結び（誠心院）、往生したといわれる

　＜謡曲「誓願寺」＞
　世阿弥の作といわれる
　和泉式部と一遍上人が、誓願寺の縁起と霊験を物語る
　和泉式部が、歌舞の菩薩となって現れることから、舞踊家の間に和泉式部信仰が生まれた
　季節は３月の謡曲

　＜誓願寺（せいがんじ）＞
　誓願寺が舞台の能の演目

　＜法然上人二十五霊場第　番御詠歌＞
　「極楽は遥けきほどと聞きしかどつとめて至る所なりけり」

【誓願寺へのアクセス】

　市バス　四条河原町、河原町三条　徒歩約５分
　阪急電車　河原町　徒歩約１０分

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